Eugenio de Mazenod nos habla

El diario de Eugenio era un documento personal donde anotaba los sucesos del día y a menudo expresaba en él los sentimientos que no podía en público.  El día que veremos hoy había recibido dos cartas, cada uno informándole que el Padre Telmon había decidido, sin consultar a ninguno de sus superiores, establecer una misión Oblata en Texas, estado que había sido anexado a los Estados Unidos cuatro años antes.  El Obispo de Galveston había conocido al Padre Telmon y le había pedido un grupo de misioneros.  Los Oblatos habían recibido la autorización de Eugenio de trabajar en los EU, en Pittsburgh, aunque Telmon asumió “Estados Unidos” para incluir a Texas. Así, se hizo cargo de llevar a cuatro Oblatos para comenzar la misión: los Padres Alexandre Soulerin, Augustin Gaudet, el escolástico Paul Gelot y el Hermano Joseph Manthe.

“Cartas del Obispo de Bytown, del P. Honorat y del P. Telmon. Es impresionante lo que sucede en Canadá. El P. Telmon, asumiendo la responsabilidad de la misión en Texas, se justifica con las facultades que le dí cuando estaba en Pittsburgh. Se ha puesto en camino llevando con él a algunos hombres que eligió…

El P. Telmon sin duda recibió la carta en la que se le señaló explícitamente que por ley se encontraba bajo la jurisdicción del Provincial de Canadá, que no consideró, aparentemente por haberse comprometido con el Obispo de Texas, quien le esperaba en Cincinnati u otro lugar. Sin embargo, lo peor de todo es que al escribirme no intenta legitimizar sus acciones, solicitando permiso después de haberlo hecho”.

Después de recuperarse del disgusto, Eugenio continuó:

“¡No seguiré! Se podrían llenar muchas páginas al escribir lo que sucede en esas tierras lejanas. Al saber de ellos, no está bien que me enfade.  Todos hacen tu tarea perfectamente”.

Diario de Eugenio de Mazenod, Noviembre 10, 1849, EO XXII

REFLEXIÓN

A menudo escuchamos la expresión “Dios escribe recto con líneas torcidas”. El Padre Telmon, con su feroz entusiasmo y talento para la predicación, ciertamente le dio a Dios líneas torcidas para escribir sobre sus aventuras misioneras en Francia, Córcega, Canadá, Pittsburgh y Texas. Con todo y que Eugenio se disgustaba en ocasiones, reconocía y agradecía la bondad en él.

No pude resistir compartir este fragmento de una carta de Eugenio al maestro de novicios en Inglaterra.

“Ten cuidado de que el abuso del tabaco no se instale en tu noviciado. Convénzanse que es una manía. La especie humana no necesitaba ese sucio narcótico antes de que se le descubriera. ¿Cómo querer convencerse de no poder vivir sin él? Hablo muy seriamente; se alimentaría a un misionero con lo que cuesta esa fantasía…”.

Carta al P. Charles Bellon en Inglaterra, Junio 13, 1849, EO III núm. 28

REFLEXIÓN

“Dejar de fumar es lo más sencillo del mundo. Lo sé porque lo he hecho miles de veces”. (Mark Twain)

Un vistazo a la vida cotidiana del Obispo de Mazenod, Obispo de la seguna diócesis más grande de Francia, Superior General de una Congregación misionera en cuatro continentes. Escribe al P. Casimir Aubert, quien había sido su secretario para los asuntos Oblatos, pero tuvo que ser enviado a Inglaterra para encaminar la incipiente provincia.

“¡Qué desastre es mi escritorio! En este momento hay por lo menos 150 cartas, de las cuales gran número espera respuesta. ¿Es culpa mía? No, mil veces no, sino tuya. ¿Desde cuando se deja solo a un Superior General que debe corresponder con cuatro partes del mundo y que de ordinario, algo monstruoso, está obligado a sacar copias de sus cartas que debe conservar?  Por eso, desde mi regreso cuento doce páginas de este inmenso registro en folio que conoces, escritas por entero de mi mano con letra pequeña. Quiero que sepas, que el viernes pasado me senté al escritorio a las siete, al bajar de la capilla, y no me moví hasta las seis de la tarde que vinieron por mí para comer. Ni siquiera tomé la taza de chocolate que me llevaron al mediodía para la colación; ¡y es un obispo casi septuagenario quien debe hacer todo ese trabajo!”

Carta al P. Casimir Aubert, Visitador en Inglaterra, Noviembre 24, 1849, EO III núm. 33

REFLEXIÓN

Siempre me sorprende la energía y la cantidad de trabajo que Eugenio podía realizar.  La clave de ello se encuentra en el enfoque diario recibido durante su oración matutina del breviario, la meditación  y reflexión de las Escrituras y de su oraison vespertina (en ocasiones ya muy entrada la noche) que nunca se perdía.

“Si deseas que algo se haga, pídele a alguien atareado que se encargue.  Mientras más haces, más puedes hacer”.  (Lucille Ball)

 “… pero estamos con prisa por la salida del Padre d’Herbomez, del Hermano Surel y del Hno. Gaspard para Oregón. ¡Qué misión! Es increíble cómo nuestros Padres sufren con la mayor alegría del mundo. El P. Chirouse me escribió recientemente que había enviado un padre al P. Pandosy que no tenía nada para vivir, aunque tenía en su despensa un perro y dos lobos que le permitirían llegar hasta el Carnaval. Se hizo una sotana con una manta. Les envió zapatos, pantalones, etc. Esta vez el P. d’Herbomez les lleva desde agujas hasta un yunque, 22 bultos en total. Es de risa, diferente a tener que navegar de 7 a 8 meses, por tener que rodear el Cabo de Hornos”.

Carta al P. Etienne Semeria, Noviembre 10, 1849, EO IV núm. 13
 

Eugenio le da más detalles al P. Casimir Aubert en su carta.

“Por su parte, Tempier está absorto y me da pena. No se puede hacer a la idea de las preocupaciones que ha tenido para la salida a Oregón del P. de Herbomez y los dos hermanos Surel y Janin; ¡es increíble! Y está el lado canónico, que es ver a un Gran Vicario recorrer los almacenes para toda clase de cosas, desde las agujas hasta el arado y el yunque, juguetes, trompetas, silbatos, perlas de vidrio de todos colores, granos de todas clases, camisas, gorras, bonetes. Nada más cómico que ver a la gente preguntar seriamente donde estaba el mostrador del Sr. Tempier.
Por último, nuestros queridos evangelistas han partido, y con la ayuda de Dios llegarán dentro de siete y ocho meses. ¡Qué edificante ha sido!

Carta al P. Casimir Aubert, en Inglaterra, Noviembre 24, 1849, EO III núm. 33

REFLEXIÓN

Un viaje marítimo de 8 meses alrededor del punto más lejano de Sudamérica, ¡sabiendo que encontrarían una misión con dificultades y retos al llegar a Oregón! En nuestra actualidad de comunicación instantánea, nos es casi imposible comprender las dificultades que estos valerosos misioneros tuvieron que sortear.  Y aun así, iban con alegría al haber entregado sus vidas a Dios a través de la oblación, para llevar el Evangelio a quienes nunca lo habían oído. Sin duda fueron cooperadores del Salvador, y esta convicción daba sentido a su estilo de vida, haciéndolos generosos.
¿Cuántas dificultades y sacrificios personales estamos listos para realizar hoy en día para llevar a Cristo?

“El P. Jolivet fue ordenado sacerdote el domingo antes de la Ascensión, y celebró su primera misa el día de la Asunción, por no saber celebrarla bien. Pronto se pondrá en camino a Inglaterra con el P. Arnoux.

El P. Jolivet ingresó a la Congregación para ir a las misiones en el extranjero, que sigue siendo su deseo; pero al ser elevado al sacerdocio, me escribió diciendo que hoy su voluntad es solo obedecerme”.

Carta al P. Casimir Aubert, en Inglaterra, Mayo 22, 1849, OW III núm. 27

El P. Jolivet pasaría el resto de su vida como misionero en el extranjero, convirtiéndose en el segundo Vicario Apostólico al sur de África.

REFLEXIÓN

Las palabras de Eugenio pueden aplicarse cuando el fervor inicial desaparece debido a los desafíos de la vida:

“Para perseverar en ese apostolado tan meritorio, hay que mantener el espíritu de su vocación con fidelidad y fervor, vivir siempre como buenos religiosos, unidos a Dios por la práctica de todas las virtudes prescritas y encomendadas por la Regla”.

Carta al P. Ricard, en Oregón, Mayo 22, 1849, EO I núm. 119

No todos los que deseaban unirse a los Oblatos tenían celo misionero para ir a las misiones en el extranjero, y Eugenio cita a uno:

“¡He aquí la obra maestra de Palle, un modelo de santa indiferencia!” “¡Oh, Padre!, permítame decirle que tengo una profunda aversión por los países extranjeros, sobretodo por Inglaterra. No sé ni una palabra de inglés y creo no lo aprenderé jamás; no tengo ninguna aptitud para las lenguas, etc. Le suplico Reverendo Padre, librarme de esa carga…
Por favor, Padre mío, hay otros que estarían llenos de alegría lejos de Francia, sin comprender una sola palabra de otra lengua, inútiles por mucho tiempo y tan lejos de usted…
(Todo lo demás en ese tono). Termina: “Cuánto bien me hará  su respuesta, que espero como un dulce rocío que hará reverdecer mi alma, consumida por el temor”. ¿Se habrá oído alguna vez algo más miserable? ¿Qué hacer con semejantes almas?”

Felizmente, la mayoría de los corazones de los Oblatos eran más generosos:

“Que mi espíritu descanse pronto con el excelente Arnoux. Ni una réplica, ni el menor comentario. Madre, país, no objetó nada. Va porque le llaman. ¡Que Dios bendiga a esos individuos y nos ¡conceda más!”

Carta al P. Casimir Aubert, en Inglaterra, Mayo 12, 1849, EO III núm. 25

REFLEXIÓN

“Nos hemos desviado de ser pescadores de hombres para ser cuidadores del acuario”.
(Paul Harvey)

Que nunca se diga esto de los miembros de la Familia Carismática Oblata, cuya característica es la oblación.

Eugenio era cuidadoso al seleccionar a quienes juzgaba podrían ser buenos misioneros en las dificultades al evangelizar en América del Norte, África y Asia.  Al principio algunos de ellos no se adaptaban, aunque con el tiempo se convertían en buenos evangelizadores.

El segundo grupo de Oblatos enviados a Ceilán consistía de cuatro sacerdotes.  La idea al elegir al P. Frédéric Mouchel, fue enviarle al P. Semeria, superior en Ceilán, un compañero maduro que fuera su consejero. Mouchel tenía 47 años y 18 de experiencia como sacerdote.

“Lo esencial es enviarte hombres virtuosos y confiables. Al igual que han hecho todos los misioneros enviados a Ceilán y el mismo Mons. Bettachini, se perfeccionarán en la lengua inglesa. El P. Mouchel tiene práctica en esa lengua desde hace bastante tiempo y se puede decir que con más práctica hablará todavía mejor. Por otro lado, conoces su mérito y virtudes”.

 Carta al P. Étienne Semeria, Enero 20,1849, OW IV, núm. 9

Además,

“Nuestro buen Padre Mouchel es constante en lo que emprende y es un buen sacerdote, buen religioso y tiene tan buen carácter, que será para ustedes un verdadero tesoro. Compartirá sus penas y estamos convencidos que no les decepcionará. Habla inglés medianamente y está dispuesto a aprender otras lenguas necesarias para ejercer su ministerio”.

Carta al P. Étienne Semeria, Marzo 23,1849, OW IV, núm. 11

Respecto a sus compañeros de 24 años, Eugenio escribió:

“Su devoción es digna de su hermosa vocación.  Parten con alegría en sus corazones, felices de haber sido elegidos”.

Diario de Eugenio de Mazenod, Marzo 23, 1849

REFLEXIÓN

“El celo que un poder celestial enciende y sostiene, haciéndonos sentir que debemos hablar o las mismas piedras se volverían contra nosotros, ese celo es efectivo, y mientras más, mejor”. (Charles Spurgeon)

¡LO SIENTO!

Estamos teniendo algunos problemas de traducción, así que volveremos lo antes posible.

Mientras tanto, ¿por qué no buscas algunas de las casi 3000 reflexiones de este servicio? Puedes utilizar la «búsqueda» de la página de inicio para buscar temas y palabras de la espiritualidad Mazenodiana.

Hasta pronto

Después de enviar a sus misioneros Oblatos a lugares tan distantes, Eugenio ansiaba tener noticias de ellos y de su éxito misionero con los más abandonados.

“No me das suficientes detalles sobre su vida, de su casa, de su ministerio. ¿Cuándo comenzaron a evangelizar? ¿En su isla son sólo párrocos de los cristianos mayores? Siempre creí que se intentaba convertir a los paganos. Estamos más hechos para eso que para lo demás. Existen en Europa bastantes malos cristianos para ir a buscarlos tan lejos. Dame más información sobre ello, aunque aun sólo sean esperanzas. Adiós, mi querido hijo, te abrazo y te bendigo de todo corazón”.

Carta al P Etienne Semeria, Febrero 21, 1849, EO IV núm. 10

REFLEXIÓN:

El espíritu de Eugenio continúa en nuestros días en su Familia Oblata:

“La Congregación entera es misionera. Su primer servicio en la Iglesia es el de anunciar a Cristo y su Reino a los más abandonados. Lleva la Buena Noticia a los pueblos que todavía no la han recibido y les ayuda a descubrir a la luz del Evangelio los valores que poseen. Donde la Iglesia está ya implantada, los Oblatos se consagran a los grupos más alejados de ella. Nuestra misión, en efecto, nos lleva en todas partes principalmente hacia aquellos cuya condición está pidiendo a gritos una esperanza y una salvación que sólo Cristo puede ofrecer con plenitud. Son los pobres en sus múltiples aspectos: a ellos van nuestras preferencias”. (Constituciones y Reglas OMI, C 5)

Al enviar más misioneros a Ceilán, Eugenio le escribe al superior de esa misión:

“Ciertamente estarás contento con los Padres que te mando.… Después del P. Mouchel que preparó el viaje con un celo y una inteligencia perfectos, no puedes contar con que pueda darte hombres de mayor edad. En primer lugar, no los tenemos, y hay que ser joven para aclimatarse; en cuanto al P. Mouchel, no creo que jamás ningún misionero tuviera una vocación tan grande. Estudió bien el inglés, y puedes considerarlo como alguien verdaderamente abnegado. Ruego al P. Keating no influenciar a sus hermanos. En todas partes son admirables por su celo y caridad. Si hace calor en Ceilán, hace frío en la Bahía de Hudson, y todos nuestros misioneros de las misiones, franceses, irlandeses o canadienses, llevan ciertamente una vida mucho más difícil de la que se queja”.

Luego comparte noticias de la familia en Norteamérica:

“Aun no tenemos noticias de la llegada del P. Lempfrit a Oregón, hacen falta 8 meses para recibir una carta. Últimamente les envié zapatos, camisas, pantalones, etc.  Todo escasea donde se encuentran”.

Carta al P Etienne Semeria, Febrero 21, 1849, EO IV núm. 10

REFLEXIÓN

“Solo cuento con una vela de vida para encender y preferiría utilizarla en un lugar lleno de oscuridad que en uno lleno de luz”.  (J.K. Falconer)