Quand une nouvelle famille religieuse apparaît au sein de l’Église, il est nécessaire pour l’Église de l’examiner de façon à évaluer si elle est l’invention humaine d’une personne charismatique ou si elle vient de Dieu.
Je suis convaincu que dans une telle réaction du Pape, nous sommes témoins du moment où il comprit que la Congrégation des Oblats vint au monde comme le résultat d’une inspiration divine. Dans ce moment de prière, le Pape réalisa que l’acte de fondation des Oblats avait été un charisme du Saint Esprit.
Vous auriez été touché, mon cher ami, de voir, tandis que je parlais, ce saint Pontife élever les yeux vers le ciel, joindre ensuite les mains et incliner sa tête sur ses mains jointes, pénétré de reconnaissance et remerciant Dieu de tout son cœur. Il me semblait que cette seule invocation allait attirer de nouvelles grâces sur notre ministère.
Lettre à Henri Tempier, 22 décembre 1825, EO VI n 213
Trois jours plus tard, le Pape allait réitérer sa conviction que cette Société des Oblats venait de Dieu, et qu’il voulait qu’elle soit formellement approuvée et non seulement encouragée.
« À chacun est donnée la manifestation de l’Esprit en vue du bien de tous. » 1 1 Corinthiens 12 :7
22 décembre 1825 – lettre à Henri Tempier
Il est des réactions qui ne trompent pas. L’attitude de Léon XII ne peut que laisser présager une décision favorable…
Chez Eugène de Mazenod, aucune hésitation. Envolée la fatigue des durs combats. Aucun mot n’est assez fort pour traduire non seulement le soulagement gagné à force de persévérance, mais d’abord et avant tout l’indicible joie de voir le Pape confirmer tacitement le bien-fondé de la Congrégation.
« Nous sommes témoins du moment où il comprit que la Congrégation des Oblats vint au monde comme le résultat d’une inspiration divine. » écrit-il au P. Tempier.
L’avenir viendra bientôt confirmer ceci. Les Missionnaires Oblats de Marie Immaculée seront non seulement encouragés mais dûment officialisés.