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- LA RÈGLE EN TANT QU’ENSEIGNANT QUI NOUS CONDUIT À EMBRASSER LA CROIX
- LA REGLE EXPRIME L’EXPERIENCE D’EUGENE DE NOTRE SAUVEUR CRUCIFIE
- LA RÈGLE OBLATE EST UN SANCTUAIRE QUI MAINTIENT VIVANT NOTRE IDÉAL DE PRÊCHER LA BONNE NOUVELLE AUX PAUVRES Lorsque Jésus a commencé son ministère public, il a annoncé : « L’Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu’il m’a consacré par l’onction pour porter la Bonne Nouvelle aux pauvres « (Luc 4, 18). Un Vendredi saint, lorsque le jeune Eugène, qui n’avait pas de direction, a regardé la Croix, il s’est rendu compte qu’il était pauvre, qu’il était un pécheur qui s’était éloigné de Dieu : Je l’ai cherché le bonheur hors de Dieu et trop longtemps pour mon malheur. Combien de fois dans ma vie passée mon cœur déchiré, tourmenté, s’élançait-il vers son Dieu dont il s’était détourné! Puis-je oublier ces larmes amères que la vue de la Croix fit couler de mes yeux un Vendredi Saint. Ah! elles partaient du cœur, rien ne put en arrêter le cours, elles étaient trop abondantes pour qu’il me fût possible de les cacher à ceux qui comme moi assistaient à cette touchante cérémonie. J’étais en état de péché mortel et c’était précisément ce qui occasionnait ma douleur.. Il s’est rendu compte qu’il était pauvre et que Jésus lui avait apporté la bonne nouvelle du salut : Heureux, mille fois heureux qu’il ait, ce bon Père, malgré mon indignité, déployé sur moi toute la richesse de ses miséricordes Journal de retraite, décembre 1814, EO XV n.130 Il a fondé les Missionnaires Oblats en 1816 parce qu’il comprenait ce que signifiait être pauvre et avoir besoin de salut, et qu’il voulait apporter la Bonne Nouvelle aux pauvres qui ne connaissaient pas la miséricorde et l’amour de Dieu. Nous pouvons donc dire que notre Règle oblate est un sanctuaire qui préserve cet idéal et nous aide à le vivre en tant que pécheurs rachetés : nous reconnaissons notre pauvreté et nous nous laissons transformer par l’amour et la miséricorde de Dieu.LA RÈGLE OBLATE EST UN SANCTUAIRE QUI MAINTIENT VIVANT NOTRE IDÉAL DE PRÊCHER LA BONNE NOUVELLE AUX PAUVRES Lorsque Jésus a commencé son ministère public, il a annoncé : « L’Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu’il m’a consacré par l’onction pour porter la Bonne Nouvelle aux pauvres « (Luc 4, 18). Un Vendredi saint, lorsque le jeune Eugène, qui n’avait pas de direction, a regardé la Croix, il s’est rendu compte qu’il était pauvre, qu’il était un pécheur qui s’était éloigné de Dieu : Je l’ai cherché le bonheur hors de Dieu et trop longtemps pour mon malheur. Combien de fois dans ma vie passée mon cœur déchiré, tourmenté, s’élançait-il vers son Dieu dont il s’était détourné! Puis-je oublier ces larmes amères que la vue de la Croix fit couler de mes yeux un Vendredi Saint. Ah! elles partaient du cœur, rien ne put en arrêter le cours, elles étaient trop abondantes pour qu’il me fût possible de les cacher à ceux qui comme moi assistaient à cette touchante cérémonie. J’étais en état de péché mortel et c’était précisément ce qui occasionnait ma douleur.. Il s’est rendu compte qu’il était pauvre et que Jésus lui avait apporté la bonne nouvelle du salut : Heureux, mille fois heureux qu’il ait, ce bon Père, malgré mon indignité, déployé sur moi toute la richesse de ses miséricordes Journal de retraite, décembre 1814, EO XV n.130 Il a fondé les Missionnaires Oblats en 1816 parce qu’il comprenait ce que signifiait être pauvre et avoir besoin de salut, et qu’il voulait apporter la Bonne Nouvelle aux pauvres qui ne connaissaient pas la miséricorde et l’amour de Dieu. Nous pouvons donc dire que notre Règle oblate est un sanctuaire qui préserve cet idéal et nous aide à le vivre en tant que pécheurs rachetés : nous reconnaissons notre pauvreté et nous nous laissons transformer par l’amour et la miséricorde de Dieu.
- LA RÈGLE DES OBLATS COMME RAYON DE L’UNIQUE LUMIÈRE DU CHRIST
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LA RÈGLE EN TANT QU’ENSEIGNANT QUI NOUS CONDUIT À EMBRASSER LA CROIX
La Règle oblate devient un maître qui conduit chaque membre de notre famille charismatique à embrasser la croix et le salut qu’elle offre. Celui qui l’embrasse embrasse automatiquement le Sauveur. Nous la portons fièrement et elle nous incite à nous transformer en ce signe et moyen de salut pour les autres.
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