LE DON SANS RÉSERVE DE NOTRE OBLATION (Constitution 2)

S’efforçant de le reproduire dans leur vie, ils se veulent obéissants au Père, même jusqu’à la mort, et se mettent au service du peuple de Dieu avec un amour désintéressé. Leur zèle apostolique est soutenu par le don sans réserve de leur oblation, une oblation sans cesse renouvelée dans les exigences de leur mission. (Constitution 2)

En méditant la croix le vendredi saint, Eugène a été submergé par l’amour de Dieu qui a tout donné pour lui. La réponse de ce jeune homme a été l’oblation : tout donner à Dieu :

Quelle plus glorieuse occupation que de n’agir en tout et pour tout que pour Dieu, que de l’aimer par-dessus tout, que de l’aimer d’autant plus qu’on l’a aimé trop tard. 

Notes de retraite, décembre 1814, E.O. XV n.130

L’oblation est devenue la caractéristique centrale de sa vie en tant que person, en tant que prêtre, en tant que fondateur, en tant que supérieur général et en tant qu’évêque.

J’ai toute ma vie désiré mourir victime de la charité. Vous savez que cette couronne me fût enlevée des les premières années de mon ministère. Dieu avait ses desseins puisqu’il voulait me charger de donner une nouvelle famille à son Église…

Lettre d’Eugène à Henri Tempier, 12 septembre 1849, E.O. X n.1018

C’est cet esprit que tous les membres de la famille oblate sont appelés à absorber et à assimiler :

Notre Seigneur Jésus-Christ nous a laissé le soin de continuer le grand œuvre de la rédemption des hommes. C’est uniquement vers ce but que doivent tendre tous nos efforts; tant que nous n’aurons pas employé toute notre vie et donné tout notre sang pour y réussir, nous n’avons rien à dire; à plus forte raison quand nous n’avons encore donné que quelques gouttes de sueur et quelques minces fatigues.

Lettre à Henri Tempier, le 22 août 1817, E.O. VI n. 21