Como hemos visto, Eugenio envió a dos misioneros para evangelizar a las tribus nativas y estaba orgulloso de su celo y valor. Escribió al Obispo de Montreal:
“Recibí noticias del Río Rojo. Los Padres Aubert y Taché me escribieron y la carta de este último es encantadora. Hizo su profesión y dijo su primera Misa el 13 de octubre. Ambos están contentos e irán a establecer una misión a casi 1,450 km de San Bonifacio, en la Ile de La Crosse. El Padre Taché irá con M. Laflèche y el Padre Aubert saldrá hacia Wamassinoury con M. Belcourt. Aprenderá el idioma nativo en esa misión”.
Carta al Obispo Bourget de Montreal, Diciembre 23, 1846, EO I núm. 72
Vemos ahora surgir el reto misionero de los primeros días. Eugenio deseaba que sus hombres vivieran en comunidad, con una vida de oración regular y apoyo mutuo, pues habían sido enviados básicamente para ser evangelizadores itinerantes y no monjes contemplativos. Al escribir al P. Gigues, Superior en Canadá, Eugenio se refiere a que el Obispo de San Bonifacio había enviado al P. Taché en misión:
“Entiendo que ha enviado al Padre Taché a Ile de la Crosse, pero me molesta ver que nuestro Padre tan joven, sea separado a tan gran distancia de todos nuestros Oblatos”.
Carta al P. Eugenio Guigues en Canadá, Marzo 25, 1847, EO I núm. 82
REFLEXIÓN
Encontramos aquí la tensión entre la vida religiosa, la comunidad y la misión que ha habido a lo largo de toda nuestra historia. ¿Cómo establecer el equilibrio al dar respuesta a los muchos desafíos que llegan a diario, mientras se mantiene la unidad con Dios y con quienes están comprometidos a una familia o a una vida consagrada?
La Regla Oblata nos anima a lograr:
“… la unidad de su vida sólo en Jesucristo y por Él. Están comprometidos en tareas apostólicas muy variadas y, al mismo tiempo, cada acto de su vida es ocasión de un encuentro con Cristo que por ellos se da a los otros, y por los otros, a ellos.”
Constitución 31